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徐文秀:做人做事做官“十法”

DOCX   7页   下载0   2024-02-08   浏览77   收藏0   点赞0   评分-   免费文档
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做人做事做官,方法很重要。方法得当,事半功倍;方
法不当,事倍功半。方法好比过河的桥和船,让你顺利抵
成功的彼岸,不解决桥和船的问题,过河就是一句空话。不
便
做人做事做官成败、得失与好坏之“桥”与“船”
一是锦上添花与雪中送炭。一般而言,人都喜欢或乐于
做锦上添花的事,一来顺水人情、省心省力,相对也容易
单些;二来立竿见影,容易看得见、摸得着。锦上添花的
当然可以做,也应该做,而且终归做比不做好,但是更应该
提倡和鼓励多做雪中送炭的事。锦上添花是好上加好往往
欢天喜地;雪中送炭是解难济困,常常静水流深。雪中送炭,
积德行善。它想人之所想、急人之所急、解人之所困、救人
之所危,当他人身处紧急时、关键处、转折点和危险地时
身而出,扶人于未倾之时、救人于未亡之境。现实中,锦上
要懂得“救场
二是授人以鱼与授人以渔。帮人帮什么、怎么帮?不少
人或满足于给钱给物上,给吃给喝给用固然重要,而且是一
种重要的帮法,但这充其量是浅层次的,甚至是表面的,也
是一时或暂时的,倘若要从根子上帮人,那就得教思想、教
理念,就得传经验、传方法,就得扶志、扶智。人们常说,
观念是开关,思路是出路。帮助人形成正确的思想观念、价
值理念,找到一条更适合自身成长发展的思路、措施和办法
比什么都重要。给钱给物是看得见摸得着的物质上的东西,
而教思想、教理念,传经验、传方法,扶志、扶智是看不见、
摸不着的精神上的东西。前者是消费性的,后者是内化于心,
可持续性的授人以鱼让人一时受惠,授人以渔让人一生
益。
三是知其然与知其所以然。凡事首先得知道它“是什么”
必须
连这一点也做不到或做得不够,那么这个人必定是浑浑噩噩、
迷迷糊糊的“庸人”,是个心中无数、脑中无事的“懒汉
常只
许”便
说,这都是不够的,也不会有大的进步和发展。大凡成功者
或高人一筹的人,必定会去表存里、去伪存真,善于透过现
象看本质,透过个别看一般,有一种“打破砂锅问到底”的
“为
发展
易;“知其然”可贵,“知其所以然”更可贵。“知其所以然
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做人做事做官“十法” 徐文秀 做人做事做官,方法很重要。方法得当,事半功倍;方法不当,事倍功半。方法好比过河的桥和船,让你顺利抵达成功的彼岸,不解决桥和船的问题,过河就是一句空话。不解决方法问题,任务也只是瞎说一顿。以下“十法”,便是做人做事做官成败、得失与好坏之“桥”与“船”。 一是锦上添花与雪中送炭。 一般而言,人都喜欢或乐于做锦上添花的事,一来顺水人情、省心省力,相对也容易简单些;二来立竿见影,容易看得见、摸得着。锦上添花的事当然可以做,也应该做,而且终归做比不做好,但是更应该提倡和鼓励多做雪中送炭的事。锦上添花是好上加好,往往欢天喜地;雪中送炭是解难济困,常常静水流深。雪中送炭,积德行善。它想人之所想、急人之所急、解人之所困、救人之所危,当他人身处紧急时、关键处、转折点和危险地时挺身而出,扶人于未倾之时、救人于未亡之境。现实中,锦上添花常见,雪中送炭难求。锦上添花是“让人好”,而雪中送炭是在“让人好”的同时“自己也好”。如果说锦上添花是一种“捧场”的话,那么雪中送炭则是一种“救场”, 它救的 是急,下的是及时雨。做人做事既要学会“捧场”,更要懂得“救场”。 二是授人以鱼与授人以渔。 帮人帮什么、怎么帮?不少人或满足于给钱给物上,给吃 给喝给用 固然重要,而且是一种重要的帮法,但这充其量是浅层次的,甚至是表面的,也是一时或暂时的,倘若要从根子上帮人,那就得教思想、教理念,就得传经验、传方法,就得扶志、扶智。人们常说,观念是开关,思路是出路。帮助人形成正确的思想观念、价值理念,找到一条更适合自身成长发展的思路、措施和办法,比什么都重要。给钱给物是看得见、摸得着的物质上的东西,而教思想、教理念,传经验、传方法,扶志、扶智是看不见、摸不着的精神上的东西。前者是消费性的,后者是内化于心,可持续性的。授人以鱼让人一时受惠,授人以渔让人一生受益。 三是知其然与知其所以然。 凡事首先得知道它“是什么”,也就是“知其然”,这是一般人能做到和必须做到的,如果连这一点也做不到或做得不够,那么这个人必定是浑浑噩噩、迷迷糊糊的“庸人”,是个心中无数、脑中无事的“懒汉”。然而,有的人虽然“知其然”,但往往浅尝辄止,常常只知道个“大概”“也许”“可能”,知道一点便容易满足。应该说,这都是不够的,也不会有大的进步和发展。大凡成功者或高人一筹的人,必定会 去表存里 、去伪存真,善于透过现象看本质,透过个别看一般,有一种“打破砂锅问到底”的钻劲,不仅知道事物“是什么”,更知道“为什么”和“怎么办”,分析研究和找到事物发展的来龙去脉、内在规律,这就是“知其所以然”。“知其然”容易,“知其所以然”不易;“知其然” 可贵,“知其所以然”更可贵。“知其所以然”需要更大的勇气、胆识和精神,需要更多的眼力、毅力和韧劲。一个既“知其然”,又“知其所以然”的人,方可站得更高、看得更远和想得更深,会脱颖而出、高人一筹。 四是逆水行舟与急流勇退。 “逆水行舟,不进则退”。人在顺风顺水中划行,相对比较轻松自如,难度和压力也不是很大,然而人的一生不可能永远顺风顺水,总会碰到各种漩涡、暗礁和逆流。逆水行舟就是知难而上,好比滚石上山,这是一种愈挫愈奋的精神斗志和意志品质,倘若不能“逆风”前行,无异于对命运的屈服和妥协,无异于对自己的放弃和抛弃。如果说逆水行舟需要一种勇气和毅力的话,那么急流勇退则需要一份清醒和自觉、一份淡定和从容、一份理性和明智。急流勇退有时就是见好就收,人得学会见好就收,心不要太大,见好就收折射出知足的心态,透视出知止的胸怀。事物的发展总是有起有落、有高有低,人不可能一直或永远在巅峰上行走,或因为老了,那就得服老;或因为后生可畏,那就得让位;或因为力不从心,那就得示弱而不逞强,这是一种不以人的意志为转移和抗拒的规律。急流勇退是一种清醒而积极的顺势而为。 五是从实践中来与到实践中去。 实践出真知,实践出才干。凡是一切务实管用且富有生命力的思想理论、政策措施,都来源于实践,火热的实践才是正宗的“出产地”,其他都是冒牌。而这么简单的道理,有时在一些人那里偏偏是明知装睡,假装不懂。有的人习惯于拍脑袋作决策,凭经验想当然; 有的人 热衷于宅在机关 大楼,躲在深宅大院想对策、出主意;还有的人满足于问计于各种各样的会议,找思路、寻办法。实践中来的东西, 才针对 实际、符合实际和切合实际,才真正地接地气、冒热气和有烟火气。反过来,一切思想理论、政策措施对不对头和对不对路,自己或几个人说了不算,实践才是检验真理的唯一标准。所以,还要回到实践中去,让实践来评判、来定夺。实践既是发源地和“出生地”,也是试金石和磨刀石。 六是对标对表与主观能动。 对标是为了看齐,把标兵当镜子看差距、当教材去学习、当标杆去对照、当榜样去追赶;对表是为了“准时准点”,以便步调一致、同行同向、同频共振,对照“北京时间”,校准时差,慢的或错的都调到位。对标对表的目的全在于明确方位、提升站位、找准定位,得经常自
徐文秀:做人做事做官“十法”