引诱你去解决他，天天对你挑衅你无可奈何他，——这时候，
你就会同恋爱一个女子发了疯一样，坐也坐不下，睡也睡不
安，没工夫也得偷出工夫去陪她，没钱也得缩衣节食去巴结
她。没有书，你自会变卖家私去买书;没有仪器，你自会典押
衣物去置办仪器;没有师友，你自会不远千里去寻师访友。你
只要有疑难问题来逼你时时用脑子，你自然会保持发展你对
学问的兴趣，即使在最贫乏的知识中，你也会慢慢的聚起一
个小图书馆来，或者设置起一所小试验室来。
所以我说，第一要寻问题。脑子里没有问题之日，就是
你知识生活寿终正寝之时!古人说，“待文王而兴者，凡民也。
若夫豪杰之士，虽无文王犹兴。”试想伽利略和牛顿有多少藏
书?有多少仪器?他们不过是有问题而己。有了问题而后他们
自会造出仪器来解决他们的问题。没有问题的人们，关在图
书馆里也不会用书，锁在试验室里也不会有什么发现。
第二个方子也只有一句话：“总得多发展一点非职业的兴
趣，”离开学校之后，大家总是寻个吃饭的职业。可是你寻得
的职业未必就是你所学的，未必是你所心喜的，或者是你所
学的而和你性情不相近的。在这种情况之下，工作往往成了
苦工，就感觉不到兴趣了。为糊口而做那种非“性之所近而力
之所能勉”的工作，就很难保持求知的兴趣和生活的理想主
义。最好的救济方法只有多多发展职业以外的正当兴趣与活
动。
一个人应该有他的职业，也应该有他非职业的玩艺儿，
可以叫做业余活动。往往他的业余活动比他的职业还更重
