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在茶•中医药与健康(杭州)论坛上的讲话

致辞.茶 茶文化 DOCX   7页   下载0   2023-05-21   浏览76   收藏0   点赞0   评分-   免费文档
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在茶·中医药与健康(杭州)论坛上的讲话
各位专家学者,同志们:
大家下午好
党的十九大报告指出:“中国特色社会主义进入新时代,
不平衡不充分发展之间的矛盾。毋庸讳言,在衣食无忧、物质
生活丰富的小康社会,人民对美好生活的最基本需求应是获得
身心健康。健康是人类永恒的主题。人体健康是心理和生理健
康的统一。国务院颁布的《健康中国划纲要》包“倡导
康生活方式、优化健康服务、提高健康保障、发展健康产业、
建设健康环境”五大健康容。在这个背景下,我共同
办“茶·中医药与健(杭州论坛”意义重大。在此我谨
表中国国际茶文化研究会、浙江省茶文化研究会,对与会的专
家和朋友们表示热烈的欢迎和衷心的感谢!
中医药文化和茶文化是中华文化的重要内容,蕴含着中华
民族五千年的文化营养和历史积淀,是极富中华民族特色和亲
缘关系的两朵奇葩。茶从药始,进而药食同源,文而化之,
挥着内含物质的保健作用和营造心境的精神作用。神农是共同
的始祖《易经》是共同的哲学基础。中医药文化兼容并蓄
创新开放,形成了独特的生命观、健康观、疾病观、防治观,
实现了自然科学和人文科学的融合和统一,蕴含了中华民族深
邃的哲学思想。数千年来,在养生、治未病、治已病、康复、
保命等人的身心健康中作出了极为重大的贡献。在新时代,
们应当倍加珍惜,创新发展,努力解决好人民对美好身心健康
需求与发展不平衡、不充分的矛盾,为中医药文化和茶文化的
科学发展作出新的更大贡献。
一、坚定文化自信确立中医药文化和茶文化在新时代人
民健康生活中的坐标和方位
中华文化与西方文化对人的生命观有不同的述说:西方
化认为人是上帝创造的,中华文化认为人是天地合气而生。《庄
子·知北游》中曰:“人之生,气之聚也;聚则为生,散则为死。
东汉哲学家王充说:“天地合气,万物自生,犹夫妇合气子自
生矣 天地阴阳之气相合,就产生了万物。西医药文化与
医药文化的理念也各有不同。西医药文化,源于希腊。希腊,
三面环海,一面陆地海上崛起,争斗激烈,其文化理念就是
消灭,消灭一切来犯之敌才能活命、生存、安全和健康。
医药文化,源于中国。中国三面陆地,一面临海农耕文明
发达,其文化理念就是包容,强调“道法自然、天人合一“阴
阳平衡、调和致中”“以人为本、悬壶济世提倡“三因(因天
因地制宜治”培元续骨
诚,仁心仁术。中西医文化的学科基础各有不同。西医药学科
基础是“解剖学”科技现代化程度高。中医药学科基础是“经验
验证学”及其“脏腑经络学说”但科技现代化滞后些。同时,
医药文化蕴含的“养生、治未病、治已病阴阳调理”等生命观、
健康观、疾病观、防治观内涵丰富,富有哲理,完全切合新
代人的身心健康的美好愿望。
当今世界人口增长快速化,城市发展超大化,资源能源
消耗无序化,异常天气常态化,生态、生活环境低质化,社会
矛盾多样化的趋势还未得到根本遏制,人们工作节奏加快,
神压力加大,生活节律失常,生命个体“亚健康”“欲病态”比例
大大上升,以致出现“城市病农村化,老年病年轻化,莫名
妙的病常态化”的现象。世界卫生组全球调查显,世
上真正达到健康标准的人群只占 5%,有 75%的人属于亚健
人群。同时,他们研究发现,在影响人的健康因素中,遗传和
生物学因素占 15%,地理气候因素占 7%,社会因素占 10%,
个人行为和生活因素占 60%,医疗卫生服务 8%。由此,以
改善环境,缓解压力,善养心理,调节生理,注重哲理,动静
平衡为主旨的顺乎自然、科学养生阴阳平衡、调和致中、
治未病等“健康保健时代”已经到来。倡导人们树立回归自然,
节制欲望,简单生活,诗意栖居等既古老又新生的生活理念,
扭转背弃自然的身影,延缓匆忙无序的脚步,消减贪得无厌的
欲望,还一个自然而然达到“天人合一“万物一体”的最高愿
境。医者,仁也系天下之苍生;药者,灵也,救万众于苦难。
唐代大医学家孙思邈在《备急千金要方》书中道:“古人善为医
者,上医医未病之病中医医欲病之病,下医医已病之病,
不加心用意,於事混淆,即病者难以救矣。中医药文化和茶文
位,不断加强与西医药文化的文明互鉴、包容并蓄,中西结合,
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