徐文秀：人要昂扬不要张扬

人要昂扬不要张扬 徐文秀 人是要有点儿精神的。昂扬,乃精神世界里一种积极向上的气质和不屈不挠的品质。 “悲意何慷慨，清歌正激扬。”(汉·李陵《录别诗》)昂扬 内含着 一种力量，它如喷薄而出的朝阳，冉冉升起，蒸蒸日上；似茁壮生长的春笋，破土而出，节节攀升；像含苞怒放的花朵，蓄势待发，蓬蓬勃勃。昂扬是首青春之歌，流淌着沸腾的热血，激荡着澎湃的心潮。人，有了昂扬向上的精气神，便有了战胜一切困难的气概，便有了愈挫愈勇、越是艰险越是向前的信心，便有了扬帆远航、蹄疾步稳的动力。 然而，物质的丰裕、生活的安逸等，却冲淡、消弭了一些人昂扬向上的精气神。有的害怕艰辛，吃不了苦、受不了罪，吃点苦则嗷嗷叫，受点罪则撂挑子；有的畏惧困难，动辄打退堂鼓，畏手畏脚、知难而退；有的止步挫折，吃一两个败仗就自怨自艾、自暴自弃，既不能从失败中走出来，又不能在挫折中站起来；还有的满足于已有，躺在功劳簿或安乐窝里睡大觉，不思进取、寅吃卯粮，等等。昂扬精神的削减和衰颓，让一个人变得慵懒涣散，失去目标和斗志，甚至进入成长进步的“黑障区”。 昂扬是时代的精神地标，也是成功者的标签和符号。昂 扬来自于哪里？ 一是来自于信念和信心。心中有信念，脚下有力量；有必胜的信心，就有奋发的状态，就有一股子“气”和“劲”，这股子“气”和“劲”就是昂扬的精神风貌。 二是来自于初心和初衷。不忘初心，则会有一种自觉和警觉；不改初衷，则不会丢失那一如既往、一往无前的“精气神”。 三是来自于动力和活力。活力，代表人旺盛的生命力，而由内而生的不竭的动力是昂扬向上的活力之源。 人要昂扬，但不可以张扬。大凡张扬者，皆傲慢自恃，目空一切。由于不把任何人放眼里，于是遭人嫉恨，以致众叛亲离，郁郁不得志。而昂扬向上的人，大多能 一 步步改变命运，走向成功。“富不过三代，穷不过五服”说的就是这个道理。现实中，经过不懈努力名扬天下却不事张扬，被世人敬仰、敬重的人不胜枚举。这里仅举一例。启功先生被尊为大师，名扬四海，可他在《自撰墓志铭》中却写道：“中学生,副教授。博不精,专不透。名虽扬,实不够。高不成，低不就……”其实，启功先生全名为“爱新觉罗 • 启功”。但他在所有书画、著作、文章和书信中，从未用过“爱新觉罗”。他诙谐地说：“本人姓启名功字元白，不吃祖宗饭，不当八旗子弟，靠自己的本领谋生。”启功先生的一生为做人昂扬而不事张扬做了很好的诠释。 昂扬是乘风破浪的船帆，张扬是折戟沉沙的暗礁。人要斗志昂扬，切不可趾高气扬。