县区委书记主题党日活动：“家庭助廉”廉政党课教案

县区委书记主题党日活动： “ 家庭助廉 ” 廉政党课教案 同志们： 大家好！ 考虑到大家工作平时都比较忙，今天占用大家休息的时间把咱们区部分党员干部的家属代表召集在一起，这样的机会很难得。近年来，区经济社会各项工作任务很重，发展很快，这得益于全区党员领导干部的埋头苦干，也得益于各位家属的辛勤付出与大力支持，正因为你们提供了坚强的大后方，他们才能心无旁骛地干好工作。可以说，军功章有你们的一半。所以，趁着这次机会，我代表区委、区政府对长期以来大家对我们工作的支持帮助表示衷心的感谢。 刚才，大家参观了 X ，现场感受 了杨府精忠报国 、满门忠烈的事迹，杨家将 一 族出自弘农杨氏，是中国历史上十大名门望族，他们是“关西孔子”杨震的后代，杨震以拒礼时发出“天知地知子知我知，何谓无知？”的诘问而闻名天下，因此被尊为“四知先生”，他们的家风就是“清白传家，忠勇报国”，其家风是很有历史文化底蕴的。我们又观看了工作人员 X 的廉政警示教育片，身临其境感受到良好的家风对党员干部的重要性，可以这样说，家风是一个家庭的精神之根。习近平总书记曾指出：“家风是社会风气的重要组成部分。家庭不只是人们身体的住处，更是人们心灵的归宿。家风好， 就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会，正所谓‘积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃’。”咱们俗话也说：“妻贤夫祸少，子孝父心宽。”作为党员领导干部的家属，对于营造良好家风发挥着关键的作用，所以，贤内助必然是廉内助，而廉内助是家风建设的底座，有了好的“把门将军”，有了好的家风，这个家庭就一定会持续兴旺。 为什么这样说？一方面，党员领导干部家属是一个家庭里的“纪委书记”，时刻绷紧廉洁弦，以高度的 助廉护廉 自觉，使家庭成为清净的园地、廉洁的港湾。另一方面，党员领导干部家属在教育子女上发挥着重要作用，作为孩子的第一任老师，要教给孩子的并非是语文、数学之类的基础知识，不是繁复的、系统的科学知识，而是生活常识和人生道理，是一种态度和方法，所以也是孩子终生的老师。今天是个座谈会，我想跟大家谈谈 廉 内助与家风家教的问题，希望大家能有所启发，也希望各位家属回家多敲边鼓，我从三个方面跟大家做个交流。 一、好家风对家族家庭家人的影响 习近平总书记多次强调家风问题，他指出：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。” 什么是家风呢？简单地讲，家风就是一个家庭或家族的传统风尚，就像树的根系，河的源头，深远地影响着家里的每名成员。中华民族自古重视家庭与家族，从儿时的家教、家学，到成年的家训、家规，这一系列规则与教导，最终形 成了气质鲜明的家风，作为子孙们的道德操守而世代传承。 历史上能够繁荣百年的大家族无一不有着良好的家风。被誉为“江南第一家”的郑氏家族，以孝义治家、礼仪传家闻名于世，长达 168 条的传世家训《郑氏规范》是中国传统家训的重要里程碑。纵观传统家风，除了以孝、礼为底色外，俭与廉是突出的两大主题。诸葛亮的《诫子书》开篇写道，“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”司马光的《训俭示康》借张文节之口，道出了“由俭入 奢 易，由 奢 入俭难”的治家真理。 一个家族出现了一位杰出的人物，在家风中注入了自己的人文气息，后世便会遵循着明晰的家训，往往人才辈出，冠盖如林。而就算是平民百姓，也有着口口相传的规矩，如“小时偷针，长大偷金。”“拿人家的手软，吃人家的嘴软。”“有理走遍天下，无理寸步难行。”等等俗语，有多少父母对自家的孩子这样讲过，就有多少孩子一辈子这样记着。习近平总书记曾讲过一个小时候他母亲买小人书跟他讲岳飞的故事，他说：“买回来之后，她就给我讲精忠报国、岳母刺字的故事。我说，把字刺上去，多疼啊！我母亲说，是疼，但心里铭记住了。‘精忠报国’四个字，我从那个时候一直记到现在，它也是我一生追求的目标。”由此可见，家风家教是多么重要与深远。 中国几千年来是很注重传承的，大到秦始皇，规定自己死后皇位传给子孙时，后继 者沿称二世 皇帝、三 世 皇帝，以至万世，小到封建地主，也希望自家薄田几亩能永远让子孙 承继，并永享香火，还有当代的一些贪官，为儿女敛财，在东窗事发后，甚至想携带家属逃往国外的豪宅。但他们往往走投无路，难以如愿，最终没有落下好的结果，却反复验正了“富不过三代”这句俗句。为什么？根源在哪里呢？ 我认为，关键在于他们选错了“传”的对象，他们把物质财富给儿孙备得足足的，似乎只需要他们终日花天酒地，挥霍无度，有时间给他们“上上香”就可以了。他们很少意识到，物质财富是“鱼”，而不是“渔”，只有吃鱼的能耐，没有捕鱼的本领，这样的结局必然是坐吃山空。 什么是“渔”呢？我觉得最好莫过于“耕读传家”与“诗礼传家”八个字。当然，对于现代人而言，“耕”未必是种地，而是一种劳动本色，也未必非要学“诗”，而是体现一种高尚情操。中国儒家文化比较注重庭训家