到了一个“畏”字。人的欲望是无限的，但不敢伸手，怕的是“党
与人民在监督”，怕的是“万目睽睽难逃脱”。中华民族素有“君
子之心，常存敬畏”的传统，敬畏观念源远流长。孔子《论语·季
氏》中说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”
即对自然规律要敬畏，对有德有位者要敬畏，对圣人的话要
敬畏，违背了就会有灾祸。民间的说法更具有直接的教化意
义：“举头三尺有神明。”知敬畏成了古人的一种行为准则，
蕴含着为官从政的大智慧。有权不能任性，心存敬畏才能得
到保护，严以自律才会得到自由。权力行使事关人心向背，
慎用是最大的价值理念。要牢记“官”是为人民服务的职位，
“权”是为人民谋利的工具，越是位高权重，越要慎权敬权，
慎独慎微，自觉把依法用权、秉公用权、廉洁用权作为原则
和底线，从严处理好公与私、情与法、义与利的关系，对越
轨之事不敢想、不敢干、不想干，让为官之路越走越坦荡，
越走越宽敞。
（三）以“知耻”树重道德之气。关于耻的文化，中国古
代典籍中比比皆是。《论语》说：“行己有耻”。孟子说，“人
不可以无耻”，又说：“羞耻之心，义之端也”。欧阳修也讲过，
“廉耻，是立人之大节”。自我修养，应该从知耻开始，一旦
有了羞耻之心，社会上的道德建设也就开了一个头，丧失了
耻辱心，一个人就到了药石难救的地步，胜己者，胜人。人
最大的勇气是战胜自己的勇气，而这样的勇气孔子说是“知耻”
的结果。心中知耻，手中的权力才有规矩方圆，才知可为与
不可为，党员干部要对心灵做一次深刻的检讨，擦拭那颗知
