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李刚:在藏羌彝文化产业走廊下文旅融合发展和区域联动研讨会上的演讲

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发挥多元一体优势 共建美美与共家园
——在藏羌彝文化产业走廊下文旅融合发展和区域联动研讨会
上的演讲
2018 8 5 日,海坪)
各位领导、各位来宾,女士们、先生们
之巅 31.8
遮巨型塑像。公元前 14 世纪中期希慕遮出川西高原旄牛徼外,
顺藏羌彝走廊南下,居于邛之卤,把彝人的种子撒播在云贵川大
地。一千年后的春秋战国之交,希慕遮第三十一世孙笃慕的家族
分成六支,默支系的阿哲部和阿旺惹部,翻越莽莽苍苍的乌蒙山
脉,来到水城、盘州等地从此,我们脚下这片神秘雄奇的土地,
滋养了一代又一代勤劳智慧、善良勇敢的彝族子孙。而在两千五
百年后的今天,我们在这里仰望彝族始祖,感慨的不仅是历史长
河的深邃悠远,更有藏羌彝走廊的造化神奇!
今年是费孝通先生提出“藏彝走廊”概念四十周年。四十年
来,在费孝通先生为我们铺就的这条学术道路上,包括徐学书、
范建华等先生在内的诸多专家学者,从民族学、人类学、文化学、
社会学、语言学等多种角度,对藏羌彝走廊进行了全方位研究,
为我们理清了藏羌彝走廊的前世与今生,为我们展现了这条历史
长廊里各民族的交流与融合,为我们勾勒出一幅幅多姿多彩、
历史流动而变化的民族画像。四十年的研究和求索,不仅凸显了
藏羌彝走廊在中华民族形成与发展过程中的特殊重要地位,也为
我们今天建设藏羌彝文化产业走廊、推动文旅融合发展和区域
动提供了源源不断的认知支撑和文化滋养。
六盘水是藏羌彝走廊上彝族活动生息的重要区域,也是藏缅
语族、苗瑶语族和壮侗语族融合发展的重要区域, 340 万户籍
人口中,有人口总数 100 万左右的 44 个少数民族,其中彝族 31
万人,苗族 25 万人,布依 12 万人。从川西高原到云贵高原
从六江流域到北盘江流域,从横断山脉到乌蒙山脉六盘水是藏
羌彝走廊的重要组成部分,是藏羌彝走廊连接中原区域的前沿,
也是藏羌彝民族文化与汉族文化融合的过渡地带。从旧石器时
的盘县人、水城人走到今天,各民族在这片土地上同台竞演
同创造了绚烂多姿的历史文化和民族文化,为我们参与藏羌彝
化产业走廊建设提供了宝贵的资源、奠定了坚实的基础。从六盘
水的实际出发,我们认为,推动藏羌彝文化产业发展应注意把握
四个方面。
第一,要立足多元一体的民族格局,切实维护中华民族团结
统一。30 年前,费孝通先生首次提出“中华民族多元一体格局”
理论,这是对我国统一的多民族国家历史发展规律的科学总结,
也是藏羌彝走廊民族关系发展的生动写照。藏羌彝走廊是目前
国民族种类最多、支系最复杂、民族文化原生形态保留最好的地
区,各民族在分布上交错杂居文化上兼收并蓄、经济上相互
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发挥多元一体优势   共建美美与共家园 ——在藏羌彝文化产业走廊下文旅融合发展和区域联动研讨会上的演讲 ( 2018 年 8 月 5 日,海坪) 李   刚 各位领导、各位来宾,女士们、先生们: 在我们身后的群山之巅,矗立着 31.8 米高的彝族始祖希慕遮巨型塑像。公元前 14 世纪中期,希慕遮出川西高原旄牛徼外,顺藏羌彝走廊南下,居于邛之卤,把彝人的种子撒播在云贵川大地。一千年后的春秋战国之交,希慕遮第三十一世孙笃慕的家族分成六支,默支系的阿哲部和阿旺惹部,翻越莽莽苍苍的乌蒙山脉,来到水城、盘州等地。从此,我们脚下这片神秘雄奇的土地,滋养了一代又一代勤劳智慧、善良勇敢的彝族子孙。而在两千五百年后的今天,我们在这里仰望彝族始祖,感慨的不仅是历史长河的深邃悠远,更有藏羌彝走廊的造化神奇! 今年是费孝通先生提出“藏彝走廊”概念四十周年。四十年来,在费孝通先生为我们铺就的这条学术道路上,包括徐学书、范建华等先生在内的诸多专家学者,从民族学、人类学、文化学、社会学、语言学等多种角度,对藏羌彝走廊进行了全方位研究,为我们理清了藏羌彝走廊的前世与今生,为我们展现了这条历史长廊里各民族的交流与融合,为我们勾勒出一幅幅多姿多彩、随 历史流动而变化的民族画像。四十年的研究和求索,不仅凸显了藏羌彝走廊在中华民族形成与发展过程中的特殊重要地位,也为我们今天建设藏羌彝文化产业走廊、推动文旅融合发展和区域联动提供了源源不断的认知支撑和文化滋养。 六盘水是藏羌彝走廊上彝族活动生息的重要区域,也是藏缅语族、苗瑶语族和壮侗语族融合发展的重要区域,在 340 万户籍人口中,有人口总数 100 万左右的 44 个少数民族,其中彝族 31 万人,苗族 25 万人,布依族 12 万人。从川西高原到云贵高原,从六江流域到北盘江流域,从横断山脉到乌蒙山脉,六盘水是藏羌彝走廊的重要组成部分,是藏羌彝走廊连接中原区域的前沿,也是藏羌彝民族文化与汉族文化融合的过渡地带。从旧石器时代的盘县人、水城人走到今天,各民族在这片土地上同台竞演,共同创造了绚烂多姿的历史文化和民族文化,为我们参与藏羌彝文化产业走廊建设提供了宝贵的资源、奠定了坚实的基础。从六盘水的实际出发,我们认为,推动藏羌彝文化产业发展应注意把握四个方面。 第一,要立足多元一体的民族格局,切实维护中华民族团结统一。 30 年前,费孝通先生首次提出“中华民族多元一体格局”理论,这是对我国统一的多民族国家历史发展规律的科学总结,也是藏羌彝走廊民族关系发展的生动写照。藏羌彝走廊是目前我国民族种类最多、支系最复杂、民族文化原生形态保留最好的地区,各民族在分布上交错杂居、文化上兼收并蓄、经济上相互依 存、情感上相互亲近,几千年你去我来、我去你来的来回历史流动,形成了你中有我、我中有你的多元一体格局。这条走廊还像一条民族“拉链”,把走廊两侧地区各民族紧密团结在一起,齿齿相扣、不可分离。在贵州,明朝洪武年间,曾经有彝族首领奢香夫人忍辱负重、心向中央,刊山凿险、开置驿道,维护了民族和国家统一。在六盘水,清朝康熙年间,曾经有彝族土司龙天佑,率兵征伐吴三桂,在削平“三藩之乱”中立下显赫战功,被授以总兵官职,并因恪守其土,汉彝和睦,商贾通达,逝后追授“光禄大夫左都督,享正一品衔”。习近平总书记深刻指出,“多民族的大一统,各民族多元一体,是老祖宗留给我们的一笔重要财富,也是我们国家的一个重要优势。”推动藏羌彝文化产业走廊建设,必须以维护中华民族多元一体格局为前提,增强文化认同和国家认同,坚持一个政治主体,以民族团结统一保障文化产业发展,以文化产业发展推动民族团结统一。 第二,要立足增强民族文化自信,切实体现各民族优秀文化因子 。发展民族文化产业,需要各民族成员认可本民族文化的价值,对祖先创造的优秀文化持有敬爱之心。实际上,各少数民族在漫长的历史进程中积淀的许多优秀文化因子,更契合当代社会发展的需要。特别是现代人在与自己的精神故园渐行渐远的时候,在少数民族文化中往往能够重拾曾经丢失的“初心”,能够为自己疲惫的心灵找到栖息之地。在六盘水的少数民族文化中,我们看到了许多这样的宝贵精神财富。比如“天人合一”的生态理念。 彝族认为,人类是自然的一部分,人与自然融为一体、不可分割,相互依存、休戚与共。彝族谚语讲:“天上一颗星,地下一个人,知天知地必知人。”彝族史诗《支格阿鲁王》写这位彝族的民族英雄:“雄鹰是你父亲,是鹰翅把你覆大;马桑是你母亲,乳汁哺你长大。”所以,彝族人尊重自然、顺应自然。又如守望相助的互助文化。在彝族同胞中,有允许缺乏劳动力的人请求有劳动力的人无偿帮助他们生产的“俄沙”互助习惯。在彝族家支中,一家人生活遇到困难,整个家支都会凑钱出资,帮助其渡过难关。对于这些优秀民族文化因子,在建设藏羌彝文化产业走廊的过程中,要充分挖掘、梳理,大力保护、弘扬,通过文艺作品等多种文化产品形式表现出来,使之成为当地民族的鲜明文化标记,成为民族文化产
李刚:在藏羌彝文化产业走廊下文旅融合发展和区域联动研讨会上的演讲