的轿车、别墅等祭祀用品粉墨登场，一些不法商贩借机牟取
暴利。这不仅造成铺张浪费，还从根本上背离了清明节的文
化内涵，败坏了社会风气。哲学家冯友兰说过，“行祭礼并
不是因为鬼神真正存在，只是祭祖先的人出于孝敬祖先的感
情。”我们的祭扫，应更多地体现在精神层面，而不是以物
质来衡量。
我们应低碳祭祀。强化文明、安全意识，自觉放弃焚烧
纸钱香烛、燃放鞭炮烟花等陈规陋习，力倡鲜花祭祀、植树
祭祀，通过献一束花，植一棵树等，寄托对先人的哀思，营
造一方树木葱郁、花草芳香的美好环境，令先人的魂灵安息
九泉。相信，先人若有灵，也会喜欢山清水秀的美景的。
我们应追思祭祀。感恩先人，牢记先人的曾经和留给今
人的恩德。清明期间家庭成员齐聚，开个追思会，或颂读一
篇祭文，既可深刻表达对先人的思念之情，又可以记忆先人
过去的教诲，重温先人身上良好的家风、道德。百善孝为先，
尽孝不宜迟，追思教育，更有利于培育晚辈的孝老美德。
我们应节俭祭祀。遵守社会公德，树立厚养薄葬的新观
念，不要对老人活着不敬、死后折腾。祭祀活动中不要摆阔
显富讲排场，要知道，先人们一生辛辛苦苦，节衣缩食，艰
苦奋斗，无私奉献，为的就是今人的幸福。节俭祭祀，正是
对先人良好家风、美德的传承，也是对先人最好的告慰。
清明节不应简单等同于“扫墓节”。作为源远流长的传
统节日，清明节除了祭祖扫墓外，还形成了踏青、郊游、插
柳、拔河等户外活动，从而巧妙地融入了追思感伤和欢乐赏
